کد مطلب:30889
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:19
منظور از احياي رفتار علوي چيست ؟
خواهر گرامي ! از اين كه با ما مكاتبه كرده و پرسش خود را با ما در ميان گذاشتيد سپاسگزاريم .
مراد از احياي رفتار علوي , زنده كرده روش اخلاقي , اجتماعي , سياسي و... حضرت امير مؤمنان 7است , مثلاًحضرت براي دنيا و پست و مقام ارزش قايل نبود و فرمود: .(1) هنگام عزيمت براي جن با مردم بصره (جنگ جمل ) ابن عباس مي گويد: در سرزمين بر علي بن ابيطالب وارد شدم , در حالي مشغول اصلاح كفش خود بود. به من فرمود: قيمت اين كفش چقدر است ؟ گفتم : اصلاً ارزشي ندارد.
فرمود: .(2)
در بيت المال سختگير بود و حاضر نمي شد حتي به نزديك ترين افراد چيزي اضافه بدهد.
حضرت در اين باره مي گويد: .(3)
امام سازشكار نبود و در اين خصوص فرمود: .(4)
در مقام عمل هم چنين بود. به عنوان نمونه به محض اين كه مردم انتخابش كردند بعضي از حكام , از جمله معاويه را عزل كردند و در اين خصوص حرف هيچ ناصحي را نپذيرفتند, در نامه اي به او نوشتند, طبق عقيده تان تعيين خليفه به دست اجماع امت , همان مردمي كه ابوبكر و عمر و عثمان را به خلافت برگزيدند مرا نيز انتخاب كردند. ازاين جهت همه بايد مرا بپذيرند. اگر كسي اطاعت نكند بايد او را به اطاعت وادارند, اگر مطيع نشد و تمرّد كرد طبق عقيدهء شما بايد باو جنگيد چون راه غير مؤمنين را انتخاب نموده است .(5) و در نامه اي به جريد بن عبداللّه بحلّي فرمان مي دهد كه به معاويه بگويد: تكليف خود را روشن كند و كار را به امروز و فردا نيندازد, سپس او را بين جنگ وصلح مخيّر كن اگر پذيراي جنگ شد پيمان امان را به سوي او بيندازد و اگر صلح را پذيرفت از او بيعت بگير.(6) همان طوري كه ملاحظه مي شود امام 7هيچگونه نرمشي نسبت به معاويه از خود نشان نمي دهد.
سخت طرفدار ستمديدگان و پا برهنگان و دشمن ستمگران و عيّاشان بود.
به امام حسن و امام حسين 8سفارش مي كند: دشمن ظالم و ياور مظلومان باشيد: .(7)
خود را در غم و اندوه مردم شريك مي دانست . مي فرمود: آيا تنها قناعت كنم كه به من بگويند: اميرالمؤمنين , درحالي كه در سختي هاي روزگار با آنان همدرد و در تلخ كامي ها جلو آنان نباشم ؟!(8)
از نظر مملكت داري و امور سياسي ـ اجتماعي بسيار دقيق و آينده نگر و به فرمانروايان خود سفارش مي كردتمام توان خود را در بهتر اداره كردن امور مردم به كار بگيرند. به عنوان نمونه بهمالك اشتر نخعي , استاندار مصرمي فرمايد:
1 قبل از اين كه افرادي را به كار بگماري و آن ها را در زمرهء كارمندان و حقوق بگيران قرار دهي , ابتدا آن ها راآزمايش كن . چنان چه به خوبي از بوتهء آزمايش به در آمدند, آن گاه آنان را استخدام كن ; يعني تا ديانت و راستي ودرستي و التزام عملي به حكومت اسلامي توسط آنان را نيازموده اي به كار نگير.
2 از ميان نويسندگان و منشي ها, صادق ترين و راز دارترين آن ها را انتخاب كن , تا اسرار مملكت و جنگ را دراختيار دشمن قرار ندهد و ايجاد مشكل نكند.
3 خود را بيش از حد از مردم پنهان مكن , چون حاكمان با نشست و برخاست و سخن گفتن با مردم , بيش تر ازاحوال مملكت و رعيّت و اسرار و رموز كار آگاهي پيدا مي كنند.
4 متوجه بستگان و خويشاوندان خود باش . مبادا از موقعيت و منزلت شما سوء استفاده كرده و به مردم زوربگويند. احياي رفتار علوي يعني زنده كردن اين نوع روش هاي حضرت علي 7
(پـاورقي 1.نهج البلاغه , خطبهء 3 ترجمهء محمد دشتي .
(پـاورقي 2.نهج البلاغه , خطبهء 33 فيض الاءسلام .
(پـاورقي 3.نهج البلاغه , خطبهء 215 فيض الاءسلام و 224صبحي صالح .
(پـاورقي 4.نهج البلاغه , حكمت شماره 110ترجمه آيت اللّه مكارم .
(پـاورقي 5. نهج البلاغه , نامه 6 فيض الاءسلام .
(پـاورقي 6.همان , نامهء 8
(پـاورقي 7.همان , نامهء 45
(پـاورقي 8.نهج البلاغه , نامهء شماره 47 فيض الاءسلام .
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.